⚡叶勇文案百科,文案咨询师,微信:68728109 文案百科 叶勇文案百科:道教十方大丛林是哪几个?谢谢

叶勇文案百科:道教十方大丛林是哪几个?谢谢

道教十方大丛林是哪几个?谢谢

我知道的几个北京白云观,崂山太清宫, 山西永乐宫 ,苏州玄妙观 ,辽宁千山无量观 ,湖北长春观 ,湖北武当山 ,河南中岳庙 ,陕西周至楼观 ,四川成都青羊宫,沈阳太清宫,应该是,我也不确定

好像没得呀

道教没有这种排名,你是不是从小说里看的啊!!?

十方丛林内的执事有:方丈、监院、客堂、寮房,库房,账房、经堂、典造、十方堂(亦名云水堂)、号房(亦名迎宾)。客、寮、库、账、经、典、堂、号,名为八大执事客寮库账,为内执事,经典堂号,为外执事。设备有:钟、鼓、钟板、梆点:经坛设备,法器有:击子,鱼,铃、磐、钟、鼓、铙、钹、铛、镲。法衣有:高功衣,班、监院衣,侍者衣、朝简(即笏板)。高功用象牙朝简,经师用木朝简,监院用象牙朝简,客寮木简。有的丛林有方丈,有的丛林没有方丈。全真道教十方丛林都有监院。监院由全真道众投票选举,在选举以前,大家研究讨论,看谁能够当监院。监院要有文化,要道德品质好,有办事能力。决定选举投票日,道众排队整齐一一投票,票箱两旁站两人。一是知客,一是巡寮,看守票箱不许投双票,将票投完后,客寮两家共同打开票箱数票,看谁票多谁就当监院,有的人不愿意当监院,看是真是假,真的不愿意当,再推选第二票,要是第一名谦让,道众知道是谦让,大家都拥护他当监院,便当时把监院请到监院寮居住。监院床铺被褥都是公的。看一个好日子决定监院升座,请经师在大殿诵经拜忏,监院亲自到大殿拈香。大厨房做混元素菜,普通供养。

  监院升座以后,招集全体道众开会,监院说:“我弟子德行浅薄,不足以当监院,大家相信推选我当监院,我尽自己的能力,还要大家同心同德地协助,把丛林事情办好”。道众鼓掌齐鸣称赞。监院劳动每日半天。

八大执事:客堂管理文案外事:客堂有督管一名,总理一名,知客有时多,有时少,不一定。知客最少也要有两名。知客每天有值班表,知客多了每天值班两人,知客少了每天值班一人。督管、总理、知客劳动半坡、就是劳动半天。写文件呈公事,或出外办事免坡。

  寮房管理总务生产事:寮房有巡照一名,纠察一名,巡寮有时多有时少,最少也得有四名、寮房有值班表,每天看寮应事两人。带坡干活两人,带一天坡,第二天休息一天。寮房所管理的事情很多,买、卖,巡察各寮的事情,审问事情,解决问题,转单,催单,农业等。解放前四季发衣单钱。单钱分为三等。解放后都是按工资分。

  丛林内每年冬季设两个学,一是讲学;一是韵学,讲学由客堂设备,请督讲讲学。所讲的有:《阴符经》、《道德经》、《文始经》、《南华经》、《冲虚经》、谭子《化书》、早晚功 课经、《参同契》、《悟真篇》等。韵学由寮房设备,请高功教学,十方经韵大小七十二条,四锤鼓,七星鼓,风雷雨鼓。罡斗,科仪,经坛所敲的法器等。上学都是自愿。

  库房的执事,名曰:库头。管理米、面、油、盐、酱、醋、调和食品、糖、果一切吃的生活用品,负责装果盒,果盘、备供果等。大厨房典造为执事,主管造生活饮食。大厨房散单执事多,有饭头、菜头、杂务、贴寮几人。

  账房,名曰:会计。管理出入账目,农历每月初四日晚,在客堂算一次大账,一名知客坐在会计身边念账,不明白的地方会计指点,三名知客打算盘算账,监院、客寮所有的执事都在听账,谁有手续注意听,不对账就说话,对账就不言语,把账算完。库头早准备好果盘,道知随、俗知随共同摆好果茶,大家吃完果茶各回各寮休息。

  经堂:高功一名,经师有时多,有时少,上殿念经七人或九人,一人敲鼓和忏钟,一人打木鱼和引磐,一人摇铃子、敲小磐,一人打铙,一人打钹,一人敲铛子,一人敲镲子。书记备疏表文。

大殿、有大殿主,管理大殿经坛,烧香上供、上表叩头,敲大磬,敲烧香鼓,代殿念经,清理卫生,代理环堂主开静止静,挂板经师上殿,代理堂头上供出食念供养咒,代理号房挂单,挂号、消号。初一、十五给各小殿发香蜡纸表。

  十方堂,亦名(云水堂)。十方堂有堂主,十方堂主管挂单的道士,送大号到大厨房拜礼灶神,送号条于客堂,进木号牌于寮房;安置床铺,经理挂单道士休息。挂单小号自己到大厨房朝礼灶社,不用堂主去送。

  号房,亦名迎宾,号房管理挂单。道士在小庙出家三年,这三年内蓄头发,学经、学道教规矩,学做饭,烧香,打扫卫生,见活都干。三年满了,头发也蓄长了,本师父再请一名冠巾师,一名梳发师,念经上表冠巾,徒弟冠了巾,就可以到丛林挂单居住。道士走到丛林里挂单,先到庙院内把单行放下,衣冠整齐,在大殿前朝上三礼,朝礼以毕,再到号房门外站定叫一声:“号房老爷慈悲”,叫一两声停一会,候号房穿上大挂子衣冠整齐,再叫一声:“号房老爷慈悲”。号房应声说:“慈悲请进”,再进号房门。走进号房门内先给神像朝三礼,再说:“顶礼号房老爷”,号房说一礼,就一礼,号房不言语,就朝三礼,转过身再向号房稽首毕,站在棹子一边,号房盛一盅水放在棹子上说:“坐下请喝水”,自己坐在棹子一边,不能喝水,这是个礼节。号房提起笔问:“你老仙派”,答:“龙门派”。号房写在牌子上。问:“你老仙姓”?答:“称不起仙姓,俗家姓×”。问:“上下”答:“弟子叫××”。问:“仙寿”,答:“不敢称仙寿.今年××岁” 问:“仙乡”?答“不敢称仙乡,×省×处人”。问:“宝常住”?答:“小庙在××处”。问:“师祖”?答:“×××”:问:“师父”?答:“师父×××”。

  号房将号牌,号单写完。号房说:“请你老背经。”答:“请提”。号房提:“道德通玄静,”接“真常守太清”,将龙门派背诵完。号房再提:“太上老君说常清静经”。接下句。“老君曰大道无形生育天地……”,或者背完正诵之时,号房又提上句,接下句。早晚功课提到哪里,背诵到哪里.上下提,上下接着背诵,以不提为止。将经背诵完。号房将号牌,号单递交说:“请你老到客堂去”。拿上号牌、号单向号房稽首敬礼。来到客堂门外叫一声“知客老爷慈悲”,知客应声“慈悲请进”。走进客堂,将号牌、号单放在棹子上,客堂内没有神像,看挂画或花瓶叩头三礼,再说“顶礼知客老爷”。知客说一礼,就一礼,转过身向知客稽首,知客说:“请坐”。一齐坐下。知客看号牌号单,说几句话,知客说:“清你老背经”。先背诵宗派,早晚功课由知客上下提,提上句,接下句,提到哪里,都很熟悉。知客说:“送单。(知客把号单留下)”向知客稽首跟道知随一同到十方堂。知随说:“堂主老爷大号一单”。把牌,交给堂主。知随说:“朝上三礼,顶礼堂主老爷”。堂主说一礼,就一礼,转过身向堂主,知随共同稽首施礼。知随回本寮,堂主代领挂单人到大厨房拜礼灶神,到大厨房堂主说:“朝上三礼,顶礼典造老爷,大众老爷普通三礼”。典造说一礼,就一礼,向大众一一稽首礼毕,回十方堂。堂主将号牌送交寮房,堂主回到十方堂帮挂单道士安好床铺休息。晚饭后客寮研究好转单安置,第二天早开静后,一名巡寮提上马灯到十方堂说:“某某人衣冠整齐,朝上三礼,顶礼堂主老爷”。堂主说一礼,就一礼,夹上包袱跟巡寮到大厨房,朝礼和以前一样。巡寮说:“转你老贴案”。共同稽首完毕。凡是大号都得先住犬厨房,以后看人的才干、再作安排。和尚挂单住三天,过麦芒可以多住几天。道士挂单住在十方堂不转单,日子多少都没有单钱。在家道士不许挂单。有些在家道士想在丛林住几天参观,可以借单,三天五天都行。

  保单。出家道士在小庙日子不久,庙上生活无给,头发不长,宗派经典规矩都没学会,本师叫徒弟去住丛林,他师父丛林有熟人,或是师兄弟,或道朋,徒弟带上包巾穿上大褂子,来到丛林找到熟人说明原因,熟人请典造出来保单向客寮号房联系好,朝礼,说:宗派、小庙地名,三代岁数,都由熟人说。挂单道士不背宗派、经诰,号房写好号牌、号单,保单人拿上到客堂,知客看遍交给保单人到十方堂交堂主,保单人把挂单人领上拜礼灶神,这才算完事。

  全真道数十方丛林设备有:大钟、大鼓、钟板、梆点,巡寮板、夜巡板。这都用在早晚开静、止静,报钟板又用在烧香接磬上殿念经。梆点用在开饭上供。要没有这些设备就称不起是丛林。

  开静:早起夜巡敲过五更板,道众都在起床,一名巡寮环堂主,钟头、鼓头都衣冠整齐站在钟、鼓、钟板前等候开静,夜巡打催板开静,当、当、当当当。意思是:大众,快起来。先慢后快。在院子转一圈,到大殿前站定和巡寮一齐鞠躬毕,敲板起三下,再敲七星三翻,再敲四下交巡寮板,巡寮接板三下敲七星三翻落四交环堂主,环堂主敲完板自己交报钟,报钟起三七星落四交大钟,大钟接三下停一会,先敲紧十三,后敲慢十四,紧慢三翻共八十一钟,再敲四下交大鼓,大鼓是风雷雨的敲法,敲完鼓交磬,敲三下磬结束。大鼓敲完,环堂主先挂一板,再挂二板,各殿点燃烧香,候经师上殿齐备,环堂主再挂三板经师敲鼓,大殿主敲大磬三下,各小殿接磬由东转西,一一敲完,大殿上经师敲鼓各执朝简叩头三礼,跪下诵经。早晚诵经规矩一样。早课上完,经师下殿,大厨房盛好供饭,点三柱香先给灶神炉一柱香,两柱香放在供盘上。典造敲梆三下,堂头请供到大斋堂。一柱香烧斋堂神炉,一柱香烧孤魂香炉。堂头叩完头,敲磬三下,点造用梆接磬,敲梆三翻交点(点亦名云板),点敲三翻七星,打四下交引磬,一名经师敲引磬念供养咒,满斋堂道众随经师一齐念供,念完供养咒堂头书出食,左手三山诀,右手剑诀化食,早起水化,中午火化,_都用金光讳盖之。出食完经师念结斋,各发诚心……,道众随念,念完堂头回供,大家开饭,环堂主挂一板就算完事。中午十一点环堂主挂二板,各殿烧香,经师上殿念《三官经》,经念完经师下殿,堂头上供和早起一样,晚不上供,吃饭随便,晚饭后止静,先敲大鼓,鼓敲完交大钟,晚钟接敲三下,停一会,先敲慢十四,后敲紧十三,各敲三翻共八十一下,再敲四下交报钟,报钟完交寮板,寮板敲完在院子转一圈,到大殿前七星板敲完交夜巡板,夜巡接板七星敲完在院子转,先打一板,九点钟打二板为息灯板。子时三板,下两点四板,五板起床,打催板开静。每日开静,止静、上殿、上供都一样。戊日不烧香诵经,不敲钟鼓,开静,止静敲木板。

  三元、五腊、四立、二至、初一、十五、诸真圣诞,经师上殿,都有疏文,出坛,祝寿有高功,高功上表步三宝罡,监院拈香,客寮陪同监院穿法衣跪殿。不上高功,监院一人拈香。平常每日早晚经师上殿,或殿主代殿,都是一名知客拈香。三十晚和初一早监院拈香。诸真诞辰初一、十五祝寿出坛转天尊。先一天,客堂写出名单给高功,经师殿主书记都要通知到。监院拈香、知客拈香叩头都要虔诚,经师念经才能虔诚,道众跪殿都可诚心。三元、五腊、四立、二至、初一、十五诸神圣诞中午皇经有疏文。初三、二十七庚申、甲子日晚拜斗念斗经,都有疏文。腊月二十五日子时接玉皇驾出坛转天尊上大表。腊月三十日晚出坛转天尊,正月初一日早子时上殿念经上大表出坛转天尊,经坛结束后,迎喜神,迎完喜神拜年。正月初一至初九日为上九会,早课,吃过早饭念《皇经》及疏文,中午《三官经》,午后拜《皇忏》;晚课,这九天内由小厨房做好饭菜,经师、书记、殿主同餐,一名知客陪同,由道知随和俗知随摆饭菜。初九日早上大表,下午皇忏拜完结束。九月初一至初九日为九皇会,三十晚、初一早出坛转天尊,诵经早课,中午念《皇经》《三官经》,午后《皇忏》晚课。晚饭过念《斗经》拜斗,《皇经》、《斗经》都有疏文。

  三、六、九日晚拜大梵斗,拜大梵斗下殿后,大约就是半夜子时,厨房设有饭菜。初九日早上大表祝寿,不出坛。初九日晚大梵斗拜完结束。

十方丛林监院当的好,过了三年要求退院,道众挽留。监院当的不好,要求退院不留。监院有病公费医药,监院羽化了装好柏木棺材,放在空房子内。待选举监院,新监院升座后,由监院安排,请经师在大殿念经三天,书记备表文,生天宝箓灵符等,扬幡挂榜,第三天下午送灵埋葬,晚饭后放焰口,放焰口经师吃完饭结束。 道士有了病派人侍候,医药公费。道士羽化了,不论老少葬礼一样,装棺材,下午送灵,晚饭后放焰口。每年清明节,七月十五日下午上坟烧纸,经师诵经给孤魂洒食。晚饭后摄召放焰口。

  清规、戒律是丛林内部的威仪。道士们能遵守清规、戒律,就不犯什么错误。犯错误的道士轻些的跪香,厨房典造可以保香,别人不能保,典造扎上围裙,带上冠子到大殿前说“叩个头起来”,就算完事。犯错误重些的人,不承认错误就催单,巡寮好的人就说:“你老出去转几天再回来”。巡寮暴躁的人就直接说:“催单”。被催单的人,过了半月到十六天可以挂单复号。有志气的人就永不回来了。犯错误大的道士,态度不好,打戒尺、贴革条,革条说:“革出某某人,永远不准挂单复号。年、月、日。”

叶勇文案咨询策划! (微信:68728109)http://www.iyeyong.cn/7865/

作者: 叶勇

我是叶勇,80后连续创业者。

叶勇文案咨询师

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

联系我们

在线咨询: QQ交谈

邮箱: 68728109@qq.com

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休息

关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
返回顶部