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叶勇文案百科:文天祥拥有坚强不屈的精神的简述

文天祥拥有坚强不屈的精神的简述

文天祥的人格精神是建立于儒家“命”与“理”基础上阐发出来的“天理”来建构的。自孔孟沟通了“命”与“理”之后,在“命”这种不可改变的必然性之中加入了一个“理”字,使人世间的忠孝仁义即“理”便成了人生之中的必为之事。

人们将生老病死看作不可违之“命”,把人的道德修养与提升归之于可为之“理”。将“理”与“命”合而为一成“天理”,以此成为文天祥“以身殉道”“舍生取义”的思想基础,继而形成了文天祥“法天不息”、“刚介正洁”、“求仁得仁”的三种人格精神。

有如此生死观,成就了文天祥在人生道路上自强不息、刚正不阿、可歌可泣的光辉事迹,方使其人格精神历万世而不衰。文天祥“法天不息”的思想从他在殿试时的所对《御试策》中便可体会其思想精义。

文天祥的对《御试策》是文天祥一生的行动纲领,是文天祥治国思想的第一次展示和世界观的集中体现。

综观文天祥的对《御试策》,其中心思想在于要求当政者“法天地之不息”,即根据当时社会和国家的形势,不断改革创新,去弊求利,使社会安定,国家富强,显示出文天祥的爱国热情和对民族兴衰的责任感。

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后世纪念——文山城墙

文天祥在南剑州(今福建南平)开府聚兵期间留下不少事迹,影响最深的是“文山城墙”。“文山城墙”位于福建南平市延平区城北茫荡山的莲花山,城垣旧址长5000余米、宽4.5米,高3米许,外侧利用天然山脊为陡峭工事,部分地段用石头垒砌而成,更多为夯土所筑,十分壮观。

遗址后经造林、开路,严重受毁,地面大部分已不存在,地下墙基尚存。文天祥于德祐二年(1276年)七月上旬到达南剑州后即着手筹建这一带城墙。因为元军南侵陆路必经城北的官道,因此筑城墙成为当务之急。

按理说这么浩大的工程至少需要三、五个月才能完工,但文天祥仅用了几天几夜就把这10里长墙筑成了。修筑工事,夜以继日,远近百姓闻风而动,有钱出钱,有力出力,足见当时民众抗元热情之高涨。

后来人们传说文天祥抗元气节惊天地泣鬼神,筑墙如有神鬼相助,遂把这段城墙称为“鬼城墙”。

参考资料来源:百度百科-文天祥

文天祥之所以能够如此坚强不屈,因为他胸怀大志,身上有一股浩然正气,也即有一种“至大”“至刚”的男子汉大丈夫精神。“文武道不坠,我辈终堂堂”,文天祥坚信正义必将战胜邪恶。

他说:“平生读书为谁事,临难何忧复何惧!”为了推行正道和直道,他大义凛然,无所畏惧。“唯有葵藿心,不改铁石肠”,他要做到一生光明磊落,仁至义尽。

在文天祥看来,个人的生死算得了什么,只有让爱国赤心、民族节操、人间正义长存于宇宙之中,才是最重要的,他要使自己的所作所为“赢得千年在,丹心射碧空”‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥说到做到,他终于成了中华民族伟大的英雄,名垂千古。

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1、18岁时,文天祥获庐陵乡校考试第一名,20岁入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年即中选吉州贡士,随父前往临安(今杭州)应试。在殿试中,他作“御试策”切中时弊,提出改革方案,被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”,由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。

2、元统治者又将他投入恶牢,囚禁折磨达三年之久,使他读到正在元宫中充当女仆的被俘妻女的信,使他已降元的弟弟来狱中探望。但文天祥不为百般折磨,凛然作《正气歌》,颂历史人物不朽业绩,抒“是气所磅腐,凛烈万古存,当其贯日月,生死安足论”之志向。

参考资料来源:百度百科-文天祥

文天祥被俘后,元庭为了能尽快消灭残留的南宋抵抗力量,拉拢被占领区的汉族。所以极力不惜代价的劝说文天祥投降,因为一个活着的文天祥的意义远大于死了的文天祥,文天祥于公元1278年12月2日被俘:被汉奸张弘范用战船押解至珠江口外的伶仃洋逼迫他写降书劝降正在抵抗的张世杰,他断然拒绝劝降却借此机会写了一首七言绝句以明心志。这就是名闻天下的《过伶仃洋》“辛苦遭逢起一经,   干戈寥落四周星。   山河破碎风飘絮,   身世浮沉雨打萍。   惶恐滩头说惶恐,   零丁洋里叹零丁。   人生自古谁无死?   留取丹心照汗青”崖山海战宋军败北。之后文天祥被押解至广州张弘范对他说:「南宋灭亡,忠孝之事已尽,即使杀身成仁,又有谁把这事写在国史?文丞相如愿转而效力大元,一定会受到重用。」文天祥回答道:「国亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎能再怀二心?」后押解至大都,被关押三年这段时间元庭不断威逼利诱全其投降,文天祥的妻子欧阳夫人和两个女儿柳娘、环娘被蒙元政府俘虏后送到大都,蒙元政府想利用骨肉亲情软化文天祥。文天祥一共育有二子六女,当时在世的只剩此二女,年龄都是十四岁。文天祥接到女儿的信,虽然痛断肝肠,但仍然坚定地说:「人谁无妻儿骨肉之情,但今日事已如此,于义当死,乃是命也。奈何!奈何!」又写诗道:「痴儿莫问今生计,还种来生未了因。」表示国既破,家亦不能全,因为骨肉团聚就意味着变节投降:利诱和亲情都未能使文天祥屈服,元朝统治者又变换手法,用酷刑折磨他。他们给文天祥戴上木枷,关在一间潮湿寒冷的土牢里。牢房空气恶浊,臭秽不堪。文天祥每天吃不饱,睡在高低不平的木板上,又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去,过着地狱一般的生活。由于他坚决不低头,大元丞相孛罗威胁他说:「你要死,偏不让你死,就是要监禁你!」文天祥毫不示弱:「我既不怕死,还怕什么监禁!」在囚禁的孤寂岁月里,他写下了不少感人肺腑的民族主义诗篇:至元十九年(洋历1282年),忽必烈大汗问大臣们:「南方和北方的宰相,谁最贤能?」群臣奏称:「北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。」忽必烈下了谕旨,拟授文天祥高官显位。投降元朝的宋臣王积翁等写信告诉文天祥,文天祥回信说:「管仲不死,功名显于天下;天祥不死,遗臭于万年。」王积翁见他如此决断,不敢再劝。不久,忽必烈又下令优待文天祥,给他上等饭食。文天祥请人转告说:「我不吃官饭数年了,现在更不吃。」忽必烈召见文天祥,当面许他宰相、枢密使等高职,又被他严辞拒绝,并说:「但愿一死!」:至元十九年(洋历1282年)十二月初九,是文天祥就义的日子。这一天,兵马司监狱内外,布满了全副武装的卫兵,戒备森严。上万市民听到文天祥就义的消息,就聚集在街道两旁。从监狱到刑场,文天祥走得神态自若,举止安详。行刑前,文天祥问明了方向,随即向着南方拜了几拜。监斩官问:「丞相有什么话要说?回奏尚可免死。」文天祥不再说话,从容就义,终年四十七岁。

文天祥之所以能够如此坚强不屈,因为他胸怀大志,身上有一股浩然正气,也即有一种“至大”“至刚”的男子汉大丈夫精神。“文武道不坠,我辈终堂堂”,文天祥坚信正义必将战胜邪恶。他说:“平生读书为谁事,临难何忧复何惧!”为了推行正道和直道,他大义凛然,无所畏惧。“唯有葵藿心,不改铁石肠”,他要做到一生光明磊落,仁至义尽。在文天祥看来,个人的生死算得了什么,只有让爱国赤心、民族节操、人间正义长存于宇宙之中,才是最重要的,他要使自己的所作所为“赢得千年在,丹心射碧空”‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥说到做到,他终于成了中华民族伟大的英雄,名垂千古。

文天祥是SB,南宋已经亡国没有必要殉葬,元政府已经给了高官厚禄,活着不累何必路痴,活着才能有所作为,为民某利,一将功成万骨枯,将享受荣华富贵,而万骨得到什么,远离战争生命危险,事不关己高高挂起

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作者: 叶勇

我是叶勇,80后连续创业者。

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